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有明君主持，賢臣輔助，便會國運昌攏作者把西遊記發生時間定在唐朝初年貞觀之治時期，
+ R7 o( Z; w: Q) C就有此意。文中唐太宗是一代明君，又有魏征這樣的忠義之士輔助，自然天下太平，
% h, R2 A h# N: i4 W" j8 d+ P社會欣欣向榮。這便是作者心中理想的社會。再加第七回中，孫悟空對如來佛祖說：% t0 B% z" B9 u2 a
皇帝輪流做，明年到我家。表明作者最為激進的想法只是要把腐-敗的王朝推翻，! R3 o) d" V- d: e) q% v; f
再建立另一個理想中的封建王朝，但始終跳不出封建社會的圈子。
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: q& b3 _" Z i9 N! {: t9 R作者雖有嘲諷宗教之意，但他卻不否認宗教。如在四十七回，孫悟空曾對車遲國國王說：
# E9 P! ^; [" ?: ]$ N望你把三教歸一：也敬僧，也敬道，也養育人才。我保你江山永固。還有，& L: _3 a1 z+ i% b
作者在文中也或多或少宣揚了因果報應。如第七十一回，觀音提到：* T: Q8 ]4 M" o7 B1 o
朱紫國國王因幼年時射傷西方佛母孔雀所生二子，就教他拆鳳三年，
$ v0 B9 n1 z0 A$ g3 O3 c* O& }身耽啾疾。再有第八十七回，鳳仙郡候因將朝貢玉帝的貢品推倒餵狗，! B/ L2 \: {! m
故鳳仙郡遭遇三年乾旱之苦。表明作者對宗教是有一定程度的信奉的。9 |6 U$ U$ K$ a7 y
0 U8 _5 @- }$ @5 _( ?8 G打開書，就隨著她輕盈流暢的敘述，走近只有她們這代人才有的成長足跡，彷彿走進另外一個
% i8 F. ~+ L$ s5 y7 c0 v世界。從幼兒園到學校，從小夥伴到6 h% n! R h/ ?8 t# D0 K) h/ p& l" ?
同學，從友誼到愛情，在我們這代人眼裡，: a, o$ T( S( i% O& O8 C
她們這代人似乎就只有這麼簡單的經歷，簡單的人際關係，簡單的故事。但在張悅然筆下，在這簡單中展開的卻是一個斑駁陸離的世界，鋪排的是看似偏執簡單、實則同樣艱難的心路歷程。正如小說主人公杜宛宛的作畫風格：「線條總是粗而壯碩，它們帶著顫抖的病態，毀壞了畫面的純淨」，所以「只能畫水彩畫或者油畫，用厚厚的顏色蓋住那些心虛而彷徨的線條」，因此「畫總是大塊大塊淤積的顏色，一副不知所云的樣子」。% M d5 V" D, G; E0 w. s
6 K; j0 q3 a0 A, e( k5 ~! g 小說講述了兩個息息相關的女孩——杜宛宛和段小沐從小到大，由敵為友，面對友誼、愛情、生存和死亡的心路歷程。通過她們和紀言、小傑子、唐曉、管道工等人的愛恨情仇，強調了人與人之間的愛，人與自然萬物的和諧。故事告訴我們，由苦難到平靜、由惡到善的橋樑是皈依宗教。雖然宗教不能阻止人生悲劇的發生，但卻可幫助悲劇的生命平靜生存，不會因過度恐懼而心智迷狂，不會因過度憎恨而施暴於人，在逆境中同樣可以去尋找幸福。這樣的思想儘管是有所本依，但我認為已經深深地打上了張悅然個人的印記。* f, X: J+ T a8 d- p2 q; b
這是一代新人對困擾人類靈魂的 Q' M1 ~3 u7 j6 x
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本問題艱難思索後得出的答案，這裡已經# L. ]5 ^1 h6 [/ q1 U$ k n; n
基本上散盡神學的光環，閃爍著的是一種人性的光芒，是一種悲憫的人文情懷。這種情懷，成為了在這個原本是虛空和撲風的世界追求幸福生活的支撐。這種情懷，在當今這個怨怨相報、永無止息的世界，更顯得寬宏大量，猶如大教堂管風琴發出的質樸渾厚的回音。- B0 x: g4 L; c2 Z. l
5 t+ V) r: X% Z+ \1 r) ?+ X 張悅然不同於那些少年作家，她所講述的顯然不僅僅是( J/ M* f. \1 D
青春放縱、反叛傳統，而是在成' ~! q! q3 v: a5 x
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發表於 2014-12-2 11:08:40
