~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~& F0 t9 w7 W8 H7 c: `
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
4 Y' M! \1 |0 ]8 u8 L 1★. 出售淘寶小號 淘寶心號 淘寶白號 (質量好)( E2 l9 ]. R$ T: S
, p' x% ?/ z$ l/ J
. B$ [, V9 y: I( \0 E# B 2★. 售淘寶店舖開店資料 拍拍實名財付通7 W: T0 n% T6 q. P- k
' ?4 U' _4 D7 ]/ \: ^# D2 i/ r
/ S+ R. S% ]% N( T) Q8 s/ c 3★. 批發零售實名支付寶 支付寶實名認證資料(自己實名認證) 實名淘寶號
) y) \7 g( x6 [+ H+ F
2 }2 c3 L8 Y& q) y7 v( \3 F7 @+ h& B) k. j$ i
★ 誠信交易 扣扣 1622 788 970 ★4 K. A8 h! ~$ ] }
! B* Y9 T0 y4 m. B: L( s' F~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
# ]' A; J1 q R j5 n# M1 a~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
* z. \4 _. d g1 [, C有明君主持,賢臣輔助,便會國運昌攏作者把西遊記發生時間定在唐朝初年貞觀之治時期,( Y$ b7 V. ?0 o) P. U/ I
就有此意。文中唐太宗是一代明君,又有魏征這樣的忠義之士輔助,自然天下太平,
4 ?1 J S# ?" k! D0 k, T4 [. Y社會欣欣向榮。這便是作者心中理想的社會。再加第七回中,孫悟空對如來佛祖說:1 i Y% }- P0 w
皇帝輪流做,明年到我家。表明作者最為激進的想法只是要把腐-敗的王朝推翻,
3 w# r* T! K4 y+ I再建立另一個理想中的封建王朝,但始終跳不出封建社會的圈子。' ~* M8 u o. }2 J! I! w3 A
( j: N( ~7 I& Z- @/ R1 ]" \: {作者雖有嘲諷宗教之意,但他卻不否認宗教。如在四十七回,孫悟空曾對車遲國國王說:( r( N: p- X4 S# V+ f
望你把三教歸一:也敬僧,也敬道,也養育人才。我保你江山永固。還有,7 ^* Y5 ? l2 q+ H; q& _
作者在文中也或多或少宣揚了因果報應。如第七十一回,觀音提到:
# U7 p! U- r" K朱紫國國王因幼年時射傷西方佛母孔雀所生二子,就教他拆鳳三年,
. `2 i7 [ ~( Q( e! A# g, p, k身耽啾疾。再有第八十七回,鳳仙郡候因將朝貢玉帝的貢品推倒餵狗,6 ^2 i' n, W7 G" C9 [+ ]8 p: @
故鳳仙郡遭遇三年乾旱之苦。表明作者對宗教是有一定程度的信奉的。
; C, ^ z( ?3 d2 o9 C$ ?$ Z" @2 \( E! U& F7 V" s8 l
打開書,就隨著她輕盈流暢的敘述,走近只有她們這代人才有的成長足跡,彷彿走進另外一個
: D! i7 G2 B! _3 G I1 H6 J世界。從幼兒園到學校,從小夥伴到
+ d/ x; ^! y* A" A" ^同學,從友誼到愛情,在我們這代人眼裡,
. A {5 ?, i! O她們這代人似乎就只有這麼簡單的經歷,簡單的人際關係,簡單的故事。但在張悅然筆下,在這簡單中展開的卻是一個斑駁陸離的世界,鋪排的是看似偏執簡單、實則同樣艱難的心路歷程。正如小說主人公杜宛宛的作畫風格:「線條總是粗而壯碩,它們帶著顫抖的病態,毀壞了畫面的純淨」,所以「只能畫水彩畫或者油畫,用厚厚的顏色蓋住那些心虛而彷徨的線條」,因此「畫總是大塊大塊淤積的顏色,一副不知所云的樣子」。8 [+ e/ f/ V$ p9 D* Z/ t! K
) B/ y. i& U. B' T
小說講述了兩個息息相關的女孩——杜宛宛和段小沐從小到大,由敵為友,面對友誼、愛情、生存和死亡的心路歷程。通過她們和紀言、小傑子、唐曉、管道工等人的愛恨情仇,強調了人與人之間的愛,人與自然萬物的和諧。故事告訴我們,由苦難到平靜、由惡到善的橋樑是皈依宗教。雖然宗教不能阻止人生悲劇的發生,但卻可幫助悲劇的生命平靜生存,不會因過度恐懼而心智迷狂,不會因過度憎恨而施暴於人,在逆境中同樣可以去尋找幸福。這樣的思想儘管是有所本依,但我認為已經深深地打上了張悅然個人的印記。1 d3 x( J) S* ?2 A% }4 y
這是一代新人對困擾人類靈魂的 W! E8 T7 ]3 k9 o0 P7 m
基0 q( M) X2 a1 i# ^
本問題艱難思索後得出的答案,這裡已經* Q( |& ]5 q) y% S( b' Z
基本上散盡神學的光環,閃爍著的是一種人性的光芒,是一種悲憫的人文情懷。這種情懷,成為了在這個原本是虛空和撲風的世界追求幸福生活的支撐。這種情懷,在當今這個怨怨相報、永無止息的世界,更顯得寬宏大量,猶如大教堂管風琴發出的質樸渾厚的回音。- B3 s V# P$ X; P
8 }4 D5 @( g" u4 g" }3 z
張悅然不同於那些少年作家,她所講述的顯然不僅僅是" k+ B( h) G, m! d/ V) S! W. I, \; T
青春放縱、反叛傳統,而是在成
7 |) Y1 }6 e3 u2 v! I: Y& C- w" H2 D |