窮人和富人的距離0.05厘米

顯示全部樓層 · 發表於 2005-1-27 17:26:42

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窮人和富人的距離0.05厘米

第一章
　　信用無價，從窮人到富人的身份證
　　
　　富人是什麼樣的人？富人應該是善良、正直、樂觀、勤勞、有信用、善於思考、敢於行動，勇於冒險、致力於改變自己和社會上所有人的命運的人，也是幸福的人。他以做事、思考、改變為快樂，他的財富是因為他做事自然而然地獲得的回報。
　　窮人是什麼樣的人？窮人應該是愚昧、無知、悲觀、懶惰、沒信用，只會等待，不思進取，善於找借口，以賺取更多的錢來滿足一己私慾，最終遭到時代拋棄變得一無所有的人。
　　同一時代的窮人和富人，他們出生時的環境和條件不可能是一樣的，但是，他們有一點是相同的，那就是他們都有一個美好的未來，都有徹底改變自己命運的權利。
　　窮人和富人在一開始時，也許沒有區別，也許只差一小步，甚至是窮人比富人過得還要好，但是在最後，富人總是上了他的天堂，窮人還是下了他的地獄。
　　富人不論身處什麼樣的境遇，都會抱有一顆積極向上的心，用實際行動去改變自己的命運，不以物喜，不以己悲。
　　富人，只有他是真正的富人，不論他生長在什麼樣的家庭，也不論他的社會地位如何，從事什麼樣的工作，他都會很樂觀，很勤奮，總會盡職盡責盡心盡力完成自己份內的事情。他把自己所做的一切都當作自己人生道路上的財富。
　　富人是忠於現實、始終對自己的未來持有夢想的人，因此他能塌實地走好自己的每一步，每一步都能留下堅實的腳印。因為有腳印的存在，就能知道自己從什麼地方來，應該到什麼地方去。在自己的人生旅途上不會迷失自我。
　　窮人，用窮人的眼光看世界，用窮人的心理揣摩世界上的人，他認為在他生來世界就對他不公平，沒有給他良好的發展基礎，沒有給他太多的發展機遇，沒有給他施展才華的舞台。
　　窮人總是對自己所處的環境滿腹牢騷，怨天尤人。在他的眼裡、心裡就沒有什麼"可行"之事，總認為自己是天下最倒霉的人。他一直認為自己能富甲天下可是上帝卻讓他一貧如洗。
　　窮人用悲觀消極的思考方式，來審視自己的未來道路，他就會被表面上的灰色遮住視線，看不到自己發展的道路，就不肯向前走一步，他對時代，對人生，對自己都充滿了懷疑，在憤怒和絕望中白白浪費自己的時間和精力。他們總是抱怨自己的麻煩太多，但他不知道，沒有麻煩的人是他們已經把麻煩解決掉了。窮人有理由抱怨一輩子，但是等待他的只能是失敗和不幸。
　　窮人總是把可能變成不可能，富人卻把不可能變成可能。

　　窮人是永遠不知道尊重和珍惜的。其實不尊重別人就是不尊重自己，不珍惜現在就是不珍惜自己的未來。有的人在理想中一直想成為富人，但卻用窮人的標尺來丈量自己路，那麼他的人生結果只有一個，那就是他這一輩子只能做一個名副其實的窮人。
　　富人是知道滿足和感恩的。如果他沒有一個很好的家庭背景，那麼他就滿足於自己還有一個愛他的父母；如果他沒有愛他的父母，那麼他會滿足父母給他一個擁有生命的機會。
　　無論自己現在怎麼樣，富人都會坦然接受的，因為他知道這是無法改變的事實。他沒辦法找到一個美好的起點，但他有辦法尋找一個符合自己的路去走。
　　沒有辦法改變事實，那麼就欣然接受它，積蓄自己的力量去改變它。想改變什麼，是需要有強烈願望的。在這方面，窮人永遠落後於富人。
　　也許有些時候，如果有一些家庭並不富裕的孩子，背的不是名牌書包，不穿名牌衣服，他們可能不會去上學，因為這樣很沒面子，會被同學和老師們瞧不起！
　　他們有了很多面子以後，就不會有鄭周永那樣的未來，甚至不及他的萬分之一。是窮人是富人，不是面子的事，而是骨子裡的事。
　　不論怎麼難，鄭周永都堅持讀書，有書讀，對他來說就是很幸福的事了。日復一日，年復一年，鄭周永堅持讀完了小學。
　　這是一個什麼樣的年齡？現在好多孩子在15歲的時候正在做什麼？還是一個不知生活為何物的孩子，根本就不知道勞累是什麼滋味。當他們還為沒有漂亮衣服哭泣的時候，鄭周永卻已背負著沉甸甸的犁耙走向了貧瘠的土地。
　　窮人也不願意受窮，但他們可以心甘情願地忍受貧窮，那是因為他們認為龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個扁擔抱著走。一切都是命運，一切都是天意，誰也逃不離......
　　這些隨緣之說都是以欺騙為目的的謊言，富人拿著這些謊言欺騙窮人，窮人拿著這些謊言欺騙自己，甘心於平凡平庸，任人宰割。

　世界上萬物都不是不能改變的，更不用說貧窮和富有了。這不是想到與想不到的問題，而是想與不想的問題，敢想與不敢想的問題。
　　富人在貧窮時，肯定會想著改變的，因為他是真正的憎恨貧窮渴望富有。他正是因為想到必須改變了，那麼他就可以為自己描繪出一副嶄新的生活藍圖，尋找新的出路，而不是盼望死胡同裡突然能出現一道門。
　　一條路無法走下去，就應該選擇另外一條路，這樣的人是真正的富人。一條路無法走下去，還咬著牙往下走，這樣的人只能說是徹底的窮人。窮則思變，變則通，通則達。在沒有奶酪的地方咒罵是誰動了我的奶酪是毫無意義的，只能消磨你的意志和激情。
　　窮人永遠不知道時代對他們已經提出了新的要求，他們要想生存下去，生存得更好，就必須滿足時代的要求。如果只想走原來的路，只想靠原來的思維思考，那麼受傷害的只能是他們自己。
　　窮人在一個單位和集體裡工作，有了自己熟悉的崗位和網絡，致使他們在不知不覺中對其有了依賴性。
　　當這個單位這個集體因不符合時代的要求而慘遭淘汰時，窮人會表現得相當難以接受，更是極不情願離開它。企業和單位破產了、倒閉了，他們並不能夠清醒地認識到這是自然規律而愉快地放棄，更多時候是哭著喊著抱守殘缺。
　　扔掉壞的東西是人的一種本能，而扔掉好的東西則必須有足夠的勇氣。一些東西遲早是要扔掉的，早扔掉的就是智者，晚扔掉的就是愚者，不扔掉的就遺憾終生。
　　窮人不是窮在他一無所有，而是窮在他不渴望改變。不渴望改變的人永遠是無知的奴隸，並且在做奴隸的過程中悲慘地死去。

　　作為每一個想成為真正富人的人，我們不僅僅關注富人的口袋，而是應該關注他的腦袋，特別是富人口袋還沒有鼓起來時的腦袋，看看他都往自己的腦袋裡裝了些什麼東西。
　　現在市面的東西很多很多，有很多東西對我們充滿著難以拒絕的誘惑，有的東西看上去很好，有的東西看上去很有用，但是那些不是使我們成為真正富人的東西。
　　我們一定分清楚有錢人和富人的區別，做一個一時的有錢人很容易，但做一個真正的富人並沒有那麼簡單。有錢人不一定有一個富腦袋，可能有一個富口袋。但是要記住，沒有富腦袋支配的富口袋，總有一天會變成窮口袋的。
　　窮人有受窮的原因，富人有發財的理由，這其中沒有什麼偶然，只有不變的必然。我們不要把目光全盯在口袋上，而是應該放在自己的腦袋上，一旦自己的腦袋富有，那麼我們口袋的富有就是時間的問題了。也只有我們的腦袋富有了，才能真正地駕馭財富，而不被財富所傷。
　　窮人和富人，首先是腦袋的距離，然後才是口袋的距離。

　　一個窮人遇到了上帝，上帝問窮人，你為什麼窮？窮人說，我沒有錢。上帝又問，你有錢就富有了嗎？窮人說，有錢我就能變成富人。
　　上帝給了窮人一百萬英鎊，讓窮人去做富人。如果五年以後，他真的成為富人，那麼再給他一百萬英鎊。
　　窮人拿著一百萬英鎊，先去富人區購買了一套高級別墅，又去購買了一輛奔馳轎車並僱用了司機，又去商場購買了名牌西裝內褲襯衫，又到勞務市場雇了傭人、廚師，真正地過起了富人生活，安心地等著第二個百萬英鎊的到來。
　　兩年時間，富裕的生活花光了窮人的百萬英鎊，沒有錢再給傭人和司機開資。在傭人和司機看來，再富有的老闆不給他們開工資也是窮老闆，紛紛辭職不幹了。沒辦法，窮人賣掉了奔馳車，換了一輛本田車，拿著錢又去雇些傭人和司機，為了五年後的百萬英鎊，他必須過著富人的生活，出入高級娛樂場所，玩著有錢人玩的東西。
　　兩年過去了，高昂的富人生活費又讓他兩手空空，最後又賣掉了別墅，住進酒店，繼續過著富人的生活，花天酒地，醉生夢死。
　　五年彈指一揮間，窮人如五年前一樣出現在上帝面前。他向上帝懺悔道："再給我一個百萬英鎊，我肯定會珍惜，會勤儉節約的。"
　　上帝笑了，"我說過，五年以後你成了富人，我再給你百萬英鎊。可是你現在依然是個窮人，你讓我怎麼辦？五年間，你沒有別墅、汽車、傭人，不穿名牌衣服，不出入高級娛樂場所，你想你還是一個富人嗎？"
　　"當個富人有這麼難嗎？"窮人從來沒有想過這個問題。
　　"如果你是富人，當初我給你百萬英鎊，五年以後你會給我百萬英鎊。如果你是窮人，當初給你百萬英鎊，五年以後你還會向我要百萬英鎊。窮人總是說富人浪費，更貪婪，事實上窮人比富人更浪費更貪婪！"上帝拿著他的百萬英鎊走了。
　　在天堂裡，上帝對富神說，你為什麼總讓富人越來越富有，而讓窮人越來越貧窮呢？富神對上帝說，富人有富人富有的習慣，窮人有窮人貧窮的習慣，神仙也改變不了的。上帝不相信富神的話，便和富神打了一個賭。
　　富神拿出一個金元寶，讓上帝判斷，有兩個人，一個是窮人，一個是富人，誰能得到這個金元寶。上帝說這要看你把金元寶放在什麼地方了。
　　富神說就把金元寶放在獨木橋的中央，讓窮人先從橋上過。富神把金元寶放在橋的中央，過橋人都能看得見的地方。
　　這時候，一個窮人推著小車從橋上經過，車上坐著窮人的老母親。老母親對窮人說：孩子，過橋要小心。窮人說我哪一天不過這座破橋啊，從來就沒有掉下去過。你放心，我閉著眼睛也能把你推過去。
　　窮人為了證明他的推車技術好，膽子大，還真的閉上眼睛推車過橋。最後車子被金元寶硌翻了，老母親和車子都掉到了河裡。窮人來不及看是什麼東西把車子弄翻了，跳到河裡去撈人和車。金元寶沒有給窮人帶來財富，而是帶來災難。
　　一個富人騎馬過來，由於擔心騎馬過橋危險，便下來拉著馬過橋，他也就揀到了金元寶。
　　上帝說這不公平，再來一次。這次富神在橋頭建了一個廁所，把金元寶放在廁所裡。
　　又一個窮人過來了，要在橋頭小解。上帝見此情況，就上去阻攔，說這樣做既不文明也不講衛生，不遠的地方就有廁所，你應該到廁所裡去。
　　窮人看了上帝一眼，嘴裡罵了一句，你以為你是上帝啊？管天管地還管屙屎放屁啊！老子就在這裡小便，你能怎麼著？還能把老子的腦袋弄下去？於是他便在橋頭小解，也不怕過往行人看見。
　　一個富人過來了，也要小解，雖然橋邊一個人也沒有，他還是走進旁邊的廁所，結果在廁所裡揀到了金元寶。
　　上帝因此得出一個結果：除非把錢放在窮人的口袋裡，不然他們的很多生活方式和生活習慣已經注定他們和金錢無緣。富人則不然，他們的眼裡常常能看到窮人看不到的商機和危機。他們的生活習慣和生活方式已經決定他們能先知先覺。
　　從這個故事我們可以看出，除了中彩票和賭博以外，窮人和富人都不可能有意外之財。就算是有了意外之財，也是有一定的前因後果的。
　　富人的一生中總是養成了善於發現財富的習慣，也有著對財富非常敏感的嗅覺，所以在富人的眼裡，財富是無處不在的。財富在於發現而不是在於等待。但財富並不是誰想找到就能找到的，富人總是有自己發現財富的辦法。
　　窮人從小就有拒絕金錢的習慣，也不應該這麼說，他們很希望得到財富，但在20歲之前甚至在30歲之前，不知道財富怎麼來的，或者只知道財富是怎麼揮霍的。在他們眼裡，能揮霍財富的人，才是真正的富人，而不是那些積累賺錢能力和本事的人。
　　總之，什麼習慣都不是一天兩天養成的，有什麼的習慣就會造就什麼樣的人。
　　財富也不是任何人都能擁有的，它只屬於它應該屬於的人。能擁有財富的人，對財富總是有著強烈的擁有慾望，擁有良好的發現財富和控制財富的習慣，並且時刻都在細心地尋找著財富，同時也經營著財富。

　　窮人，不論是對自己的人生，還是為人做事，都是不認真不投入的，一直以將就、湊合的態度來對待。
　　窮人的人生態度就是：因為大家都是窮人，所以我也就是窮人；因為環境讓我受窮，我也沒辦法不窮；因為我自己的力量太小，所以我沒有能力改變。
　　窮人面對自己的處境，從來不問問自己，我想了嗎？我做了嗎？我竭盡全力了嗎？很多事情的成功，都不是一蹴而就的，需要一個人努力努力再努力、堅持堅持再堅持才可以實現。但是，窮人沒有耐心，他們可以將就，可以湊合。
　　是窮人都有共同的特點，能習慣一切，也能適應一切。只知道做事情，不琢磨自己所做的事情對自己到底有什麼樣的意義，自己這樣做下去會有什麼樣的結果。或者什麼也不想，什麼也不去做，只是隨著生活的慣性前行，走到哪步算哪步，有很多窮人知道自己的生活苦，但不知道為什麼苦。他們的日子今年這樣，明年還這樣，一輩子還這樣，他們會躺在鋪滿稻草的冷床上發牢騷，咒罵該死的生活，但就是不想換個活法。
　　他們之間游手好閒者有之，不學無術者有之，破罐破摔者有之，空有皮囊者有之。沒有機會不去創造機會，有機會也抓不住機會，卻整天抱怨這，抱怨那。無論在家裡的，還是在社會上，總有那麼多人庸庸碌碌，虛度光陰，整日的沒有什麼正當事情。貧困的生活，不僅造成他們的身體營養不良，也使靈魂、目光、意志和思想也更加貧窮。

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